POETIZANDO NA NET

sexta-feira, 19 de agosto de 2011

CORDELANDO

29/08 É O ÚLTIMO DIA PARA ENVIAR OS CORDEIS PRODUZIDOS POR VOCÊS.FIQUEM ATENTOS AO PRAZO.
HÉVILA

LINHA DE TEMPO
REVISITANDO A LITERATURA BRASILEIRA: DOS CRONISTAS DE 1500 AOS "LOUCOS" MODERNISTAS

Acessem os endereços abaixo e conheçam os trabalhos produzidos pelos alunos da 3ª série C, do CEOMG.

Grupo 1: Amanda Lopes, Aralli e Ednaíses
http://www.dipity.com/amanda2/literatura-brasileira_1/

Grupo 2:Jéssica, Lorena e Kátia
http://www.dipity.com/museujlk/

Grupo 3: Marcelo, Elzo e Lucas
http://www.dipity.com/marcelloly/Linha-do-tempo/

Grupo 4: Ádames, Julisson e Leandro
http://www.dipity.com/adamesbaby/Linha-do-tempo/

Grupo 5: Flávia, Edivaldo e Daniela
http://www.dipity.com/museuedf/

quinta-feira, 18 de agosto de 2011

BRASIL DE TODAS AS CORES, RITMOS E SONS

Atenção, muita atenção

Que agora vão passar

Dança, folguedo, canção,

Manifestação popular

Saudando o Folclore

Nesse dia singular.

A cultura popular

É tema desse dia

Resgatar nossa herança

Em gotas de alegria.

É a fala de um povo

Que a vocês se anuncia.

Maracatu, Bumba meu Boi,

Micareta, Marujada,

Pau de Fitas, Chegança

Animando a garotada.

Eta Brasil porreta!

Eta gente arretada!

Vem o povo brasileiro

A sua história contar

Terno de Reis, Xaxado

Vamos todos dançar

Carimbó, Frevo e Mandu

É hora de encantar.

As Festas de Junho

Aos santos quer saudar

São João e São Pedro

Haja fogueira a saltar

E as moças casamenteiras

A Santo Antonio rezar.

“Ciranda , cirandinha

Vamos todos cirandar”

As canções folclóricas

Tem sua hora e lugar

Asa Branca, Cuitelinho,

Cantigas de roda e ninar,

O Luar do Meu Sertão

A todos embalar.

“Sô canto das matas

Poeta de mão cheia”

Lembrando Patativa

Com sua pena ligeira

Com seu verso Marcante

Cantando da vida a peia

A sua Triste Partida

Do Sertão companheira.

E assim encerramos

Essa mostra da vida

Que a cada dia se vê

Mais uma vez explodida

“Mesmo que seja a explosão

De uma vida assim franzina

Raquítica, fraca, mufina

Uma Vida Severina”.

Hévila Maynart Caló da Silva

15/08/2009

SARAU CORDELANDO

Meninas e meninos, vocês têm até o dia 29/08 para produzir e enviar o Cordel. Vejam as orientações indicadas, visitem os sites e criem cordeis maravilhosos. Sei que posso confiar em vocês.

Aguardo os textos.

Hévila

terça-feira, 16 de agosto de 2011

VEJAM ESSE VÍDEO SOBRE O CORDEL. MUITO BOM!

Extraido em: http://www.youtube.com/watch?v=OTxEL9lptW4

ATENÇÃO - COMO FAZER CORDEL

Meninas e meninos, visitem o endereço http://mundocordel.blogspot.com/2007/10/tcnica-de-fazer-cordel.html.

Nesse blog vocês encontrarão informações sobre a literatura de cordel e como fazer cordel. Há também exemplos de versos e estrofes de cordel.

Usem estas informações antes de escrever o texto de vocês.

LITERATURA DE CORDEL

Literatura de cordel

Lúcia Gaspar
Bibliotecária da Fundação Joaquim Nabuco
pesquisaescolar@fundaj.gov.br

A literatura de cordel é assim chamada pela forma como são vendidos os folhetos, dependurados em barbantes (cordão), nas feiras, mercados, praças e bancas de jornal, principalmente das cidades do interior e nos subúrbios das grandes cidades. Essa denominação foi dada pelos intelectuais e é como aparece em alguns dicionários. O povo se refere à literatura de cordel apenas como folheto.

A tradição dessas publicações populares, geralmente em versos, vem da Europa. No século XVIII, já era comum entre os portugueses a expressão literatura de cego, por causa da lei promulgada por Dom João V, em 1789, permitindo à Irmandade dos Homens Cegos de Lisboa negociar com esse tipo de publicação.

Esse tipo de literatura não existe apenas no Brasil, mas, também, na Sicilia (Itália), na Espanha, no México e em Portugal. Na Espanha é chamada de pliego de cordel e pliegos sueltos (folhas soltas). Em todos esses locais há literatura popular em versos.

Segundo Luís da Câmara Cascudo, no livro Vaqueiros e cantadores (Porto Alegre: Globo, 1939. p.16) os folhetos foram introduzidos no Brasil pelo cantador Silvino Pirauá de Lima e depois pela dupla Leandro Gomes de Barros e Francisco das Chagas Batista. No início da publicação da literatura de cordel no País, muitos autores de folhetos eram também cantadores, que improvisavam versos, viajando pelas fazendas, vilarejos e cidades pequenas do sertão. Com a criação de imprensas particulares em casas e barracas de poetas, mudou o sistema de divulgação. O autor do folheto podia ficar num mesmo lugar a maior parte do tempo, porque suas obras eram vendidas por folheteiros ou revendedores empregados por ele.

O poeta popular é o representante do povo, o repórter dos acontecimentos da vida no Nordeste do Brasil. Não há limite na escolha dos temas para a criação de um folheto. Pode narrar os feitos de Lampião, as "prezepadas" de heróis como João Griloou Cancão de Fogo, uma história de amor, acontecimentos importantes de interesse público.

Segundo Ariano Suassuna, um estudioso do assunto, a literatura popular em versos do Nordeste brasileiro pode ser classificada nos seguintes ciclos: o heróico, o maravilhoso, o religioso ou moral, o satírico e o histórico.

Atualmente, a literatura de cordel não tem um bom mercado no Brasil, como acontecia na década de 50, quando foram impressos e vendidos dois milhões de folhetos sobre a morte de Getúlio Vargas, num total de 60 títulos.

Hoje, os folhetos podem ser encontrados em alguns mercados públicos, como o Mercado de São José, no Recife, em feiras, como a de Caruaru, e em sebos (venda de livros usados). Há uma coleção de folhetos de cordel disponível para consulta, no acervo da Biblioteca Central Blanche Knopf da Fundação Joaquim Nabuco.

Recife, 18 de julho de 2003.
(Atualizado em 28 de novembro de 2009).
Ilustrações de Rosinha.

FONTES CONSULTADAS:

CURRAN, Mark J. A página editorial do poeta popular. Revista Brasileira de Folclore, Rio de Janeiro, a. 12, n.32, p.5-16, jan./abr. 1972.
VILA NOVA, Sebastião. Literatura de cordel. Recife: IJNPS. Instituto de Pesquisas Sociais, 1976. (Folclore 19).